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蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

辛弃疾的《青玉案·元夕》，其所表达的主旨众说纷纭。但这最后一句的深情执著，却让许多人看到了美好的爱情和遇见。

与这首词同样绝美的，还有欧阳修的《生查子·元夕》：

去年元夜时，花市灯如昼。

月上柳梢头，人约黄昏后。

上元佳节，街市上的花灯，将昏暗的傍晚映照得犹如白昼。此时一轮圆满明亮的月，好似世间最皎洁的花灯，悄然挂在了刚吐新芽的柳梢之上。这个时间，正是才子与佳人约好的时间。多美的等待和相约啊！

古人的笔下，热闹非凡的元宵节，增添了许多浪漫的气息。元夕的浪漫是文人赋予的，文人的浪漫，亦是元夕本身就存在的氛围。所以后人都把元宵节视为中国的情人节。

古代没有情人节一说，可在他们眼中，元夜是美好爱情发生的最佳时间。那璀璨夺目的花灯，似乎就是誓言的见证。哪怕如辛弃疾那般惊鸿一瞥，哪怕如欧阳修笔下那般只有一夜情缘，也如烟花绽放的瞬间，从此留存在了心间。

所以元宵节在古代，就是现在所说的情人节。为何元夕有这般浪漫的氛围？为何成为古人心中恋爱的最佳节日呢？

从南朝开始，元夜就有着浓烈的浪漫色彩。杨坚建立隋国之后，大破南朝陈，陈的乐昌公主自知难逃被俘虏的命运，便将一面铜镜分为两半，一半珍重收藏，一半留给了丈夫徐德言。他们相约，每年的正月十五在长安街头买铜镜，希望能够劫后重逢。

乐昌公主被俘虏后送到了杨素府中，而徐德言却不知道被发配至何处。她没有忘记那个约定，每年都会拿着铜镜去街上等待，希望能够看到丈夫的身影。

第一年的元夜过去了。

第二年也过去了。

乐昌公主始终没有等到自己的爱人。“或许徐德言早已遭遇了不测。”忠诚的老仆这样劝诫公主。公主又何曾不知道那个年代意外频发，想到与丈夫琴瑟和鸣的过去，她泪流满面。第三年，她依旧按照约定，依旧让老仆在街头叫卖铜镜，终于遇到了一位手持半面铜镜的书生。

书生便是徐德言，听到公主在杨素府中，心中十分失望。因为公主成为了杨素的侍妾，他们想要复合，谈何容易。可没想到杨素听到二人凄美的故事之后，居然动了恻隐之心，大方地成全了二人。此后他们二人隐居江湖，安然度过了一生，这便是破镜重圆的故事。

元宵节之所以能够成为古代的情人节，还是因为节日本身的习俗特色。元宵节又叫灯节，隋唐以后几乎是古代最为热闹的节日。每年的正月十五，大街上张灯结彩，彻夜的彩灯与烟火，将黑夜映照成了明昼，成群的商贩、戏班子、杂技团都会涌至街头。

古代难得这样的盛会，平日高高在上的王公贵胄，都会带着家眷出门游玩。广大百姓定然也不会错过一年一度的盛会，那些深居简出的大家闺秀、年轻女子，都会精心打扮一番，到街上赏灯。才子俊彦又如何会忽视这般盛大的场面？

所以这就好比是一个全民参与的文化民俗大派对，年轻的陌生男女有各种相识的机会，或是一场璀璨夺目的烟花表演，一对男女穿越人群在烟火下邂逅；或是猜灯谜的场所，一位才子才思敏捷，场下观看的女子芳心暗许；又或是在熙熙攘攘的街道走过，擦肩而过的一见钟情。

相比西方情人节的玫瑰巧克力，中国元宵节的爱情更加唯美动人，因此元夜能够赋予才子佳人浪漫的灵感，从而为中国文化留下那么多美丽的诗篇和故事。